曹秋道拍手大小赞同，又问道：‘你认为你是什么样的人？’
陈默毫不迟疑道：“我和他不一样，我是先天下之乐而乐，后天下之忧而忧的人。”
曹秋道笑道：‘这不是墨家弟子应该说出的话。’
陈默一点也不觉得惭愧道：‘我本不是个合格的墨家弟子。’
他们谈论人，不止谈论六指黑侠，还谈论了许多人。
如谈论曹秋道。
曹秋道问陈默：“你认为我是个什么样的人？”
陈默思考了一会儿道：‘你当然是独步天下的剑道大宗师，不过你和我想象中不一样。’
曹秋道好奇道：“你想象中我是什么样的人？”
陈默道：‘我本以为你是那种舍剑以外再无他物的人，你这样的人应该斩断了七情六欲，绝对的冷酷无情，否则又怎可能达到剑道巅峰呢？’
曹秋道道：“你认为我不是？”
陈默道：‘我本以为你是的，可你如对女儿一般对待善柔，令我很难将你和冷酷无情这四个字联系在一起。’
曹秋道淡淡道：“虎毒不食子，更何况人呢？”
陈默笑了笑道：‘所以你和我想象中不一样。’
曹秋道望向远方，陈默了很长一段时间，道：“我曾有过一段风花雪月的日子，也曾爱上过几个风华绝代的女人。”
陈默心头一动道：“难道善柔和你曾爱过的那些女人其中一个有关系？”
曹秋道赞赏看了他一眼，道：“完全没有关系，但却有些神似。”
陈默道：‘所以你对待善柔和对待其他弟子不一样？’
曹秋道叹息道：“那个女人因我而死。”
陈默叹息道：“道是无晴却有晴，前辈将对那个人的情感寄托在善柔的身上，所以你才对善柔姑娘如此宽容。”
曹秋道道：“本来是的，后来我发现自己不是。”
“为什么？”
曹秋道：“善柔虽然是我的弟子，但我将她当做女儿对待。”
他们还谈论过很多人，如昔年的魏文侯，如齐国向往齐襄王、齐闵王、田单等人。
两人随口而谈，各抒己见。
除开谈人，他们还谈论事。
陈默时不时发表一些惊世骇俗的言论。
“有时候我会再想，墨家是否应该‘兴天下之利，除天下之害，求天下大同’。”
这一番话代表陈默对墨家的思想产生了动摇。
一个人若是对一个学派的思想产生了动摇，也几乎代表他将从一个学派跳到另一个学派。这一点有许多先例存在。其中最具有代表的是韩非以及李斯。
这两人本是荀子的门徒，荀子不但是儒学大师，而且通晓法家等各派学说，但他最终还是儒家大师。可作为她弟子的韩非、李斯却变成了其他学派的代表人物。
任谁听到这种话都会惊讶，曹秋道一点也不惊讶。
曹秋道只是平静问道：“为什么你会这么想？”
“因为我发现人性的本质其实就是兽性，亦或者说人性的本质就是忘恩负义。”
曹秋道笑了，道：‘你欣赏荀子的性恶论？’
陈默道：“有些认同。”
“为什么？”
陈默道：“举一个非常浅显的例子，许多生活在战乱中却渴望生活在安定和平的环境中，这个时候他们甚至愿意付出一切代价，哪怕断手断脚也愿意。可当有人为他们带来渴望已久的和平，那人若让他们断手断脚，你说他们之中又有几个人愿意呢？”
曹秋道沉吟道：“恐怕十分之一也不到。”
陈默笑道：“或许更少，因为大部分人都只想得到，而绝不愿付出。”
曹秋道同意。
这是人性的自私面。只想得到，不想付出，这种人注定难成大器。
陈默道：‘这个时候他们大部分人都会骂那些给他们带来和平之人的残忍，因为他们不想付出。不过在我看来，纵然那些给他们带来和平的人纵然不要他们付出什么代价，再过十多年后，那些人中很大一部分，都会咒骂乃至于践踏曾给他们带来和平的人。’
曹秋道有些不解，道：‘为什么？’
陈默悠悠然道：“因为他们生活在和平环境中太久了，认为和平本就是他们应得的，所以他们只会挑剔为什么先人不做的更好，让他们过的很好，为此，他们会辱骂、污蔑、践踏、不屑、诋毁。”
曹秋道脑海想到了田单。
当时田单击败乐毅，收复齐国失地，是百姓称颂的大英雄。可现在咒骂田单的人，不知道有多少？又有几个人会感激田单的恩情呢？
人性似乎总是刻薄寡恩。
陈默平静道：“所以当人的私利无法得到满足的时候，他们会怪罪以前的人，他们甚至否定以前的人为他们所创造的现有条件，将他们骂的一文不值。这样的道理可以推到许许多多的方面。”
他紧接着感叹道：“所以，带领这样一群自私自利的人，是否能‘兴天下之利，除天下之害’?是否真能建立天下大同的理想世界呢？纵然真建立了天下大同，他们会感激你吗？为这样一群垃圾牺牲，是否值得吗？”
曹秋道笑道：“你是不是要叛出墨家了？”
陈默笑了笑，收回思绪道：“或许是我偏激了一些，但有时候我脑子里总是会浮现这样的念头，或许这个世道上不应该有人的。”
陈默是有感而发，因为刚才在回忆袁老去世的视频，想到了不少诋毁、咒骂他们的评论。
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